LA MAISON DU CYGNE
Auteur : REMY Yves
Collection : AILLEURS ET DEMAIN
Genre :
id :
Date ajout : 20/01/1979
Présentation :
A El Golem, dans les replis du désert mauritanien, se blottit la Citadelle de le Maison du Cygne, Castel au style mauresque et aux murailles épaisses dont l'ombre bienveillante abrite vingt-cinq enfants de toutes races, leur Maître et plusieurs serviteurs muets — femmes Houassas, tontons Mozabites et deux guerriers Ming. Vingt-cinq enfants aux jeux bizarres et aux facultés paranormales.
Dans le Creuset d'El Golem, l'alchimie de l'enseignement du Maître tente de transmuter en cygnes majestueux ces vingt-cinq petits canards, sous l'œil attentif des invisibles et mystérieux Ordonnateurs au Plan. Mais l'Aigle cruel, symbole d'orgueil et d'oppression, plane haut dans le ciel, ses serres sont acérées et il fond en un éclair sur sa proie. Malheur au petit cygne imprudent enlevé par l'aigle, victime de la lutte immémoriale que se livrent, sur la Terre, les deux puissantes Guildes stellaires : celle de Deneb de la Croix du Cygne et celle d'Altaïr de la Constellation de l'Aigle.
Cependant, découvre Pessy, l'un des enfants, la vérité est autre, toute en trompe-l'œil. Le Castel n'est qu'une bulle de rêve dans le désert et les petits cygnes des simulacres. L'univers bascule autour des charnières de l'illusion. Le roman se fracture, et dans cette rupture de la narration l'écriture se fêle, abandonnant volontairement aux dunes du désert sa délicate musique et sa subtile sophistication : El Golem a disparu et avec lui cette écriture magique, initiatique, ciselée et envoûtante, au rythme incantatoire, pour céder la place à la sordide et vulgaire cité de Quéribus, triste Disneyland médiéval de pacotille érigée par de vils promoteurs à coups de béton et de bitume dans des Corbières vaincues et violées. Courageusement la prose des Rémy fait face au réel de Quéribus, « l'endroit le plus insensé de la terre, le seul endroit où la régression faisait figure de culte officiel, où la cruauté, l'immoralité et la bestialité s'étalaient à la face du monde comme un chancre qu'on entretient avec dérision et orgueil ».
Dans sa quête intérieure, quête d'identité qui le mène d'EI Golem à Quéribus, le jeune cygne révolté se trouve confronté à la boue originelle, celle d'où est issu l'homme. Cruelle épreuve initiatique qui lui fait découvrir que Quéribus et El Golem, Aigle et Cygne, ne sont que des reflets différents d'une même image car, tout comme le cygne est un symbole hermaphrodite, nous sommes tout à la fois Aigle et Cygne, docteur Jeckyll et Mr. Hyde.
Dans la prise de conscience de la dualité de l'être humain se dessine dès lors la fêlure angoissante du clivage du moi et apparaît le spectre insidieux et séduisant de la schizophrénie : ah, se perdre dans les sables d'El Golem, matrice tiède qui se modèle sur votre corps, s'engloutir dans la pénombre utérine des patios du Castel, se réfugier dans le cocon avec les autres petits cygnes, protégés par te Maître ! Vertige du regressus ad uterum, sirènes de l'enfance, tentation de l'autisme. Peur de l'avenir et refus de s'intégrer dans cette collectivité, qui est le but ultime de la Fondation du Cygne, celle-ci ayant choisi le (discutable) triomphe de la communauté contre la liberté de l'individu ; « la communauté enrichie par le sacrifice des individus et perpétuée par de toujours nouvelles générations peut hisser l'espèce au sommet de la création et l'amener au contrôle du temps et de l'immortalité. »
Tel est le sens de la lutte millénaire entre l'Aigle et le Cygne, lutte toute intérieure qui se déploie dans le remarquable livre d'Yves et Ada Rémy — fête de l'écriture et jaillissement continu d'images, cliquetis incessant des idées, originale science-fiction qui s'irise de fantastique — lutte qui existe depuis la socialisation de l'espèce humaine, c'est-à-dire depuis la création de la Maison du Cygne, la Terre. Un très grand roman.
Dans le Creuset d'El Golem, l'alchimie de l'enseignement du Maître tente de transmuter en cygnes majestueux ces vingt-cinq petits canards, sous l'œil attentif des invisibles et mystérieux Ordonnateurs au Plan. Mais l'Aigle cruel, symbole d'orgueil et d'oppression, plane haut dans le ciel, ses serres sont acérées et il fond en un éclair sur sa proie. Malheur au petit cygne imprudent enlevé par l'aigle, victime de la lutte immémoriale que se livrent, sur la Terre, les deux puissantes Guildes stellaires : celle de Deneb de la Croix du Cygne et celle d'Altaïr de la Constellation de l'Aigle.
Cependant, découvre Pessy, l'un des enfants, la vérité est autre, toute en trompe-l'œil. Le Castel n'est qu'une bulle de rêve dans le désert et les petits cygnes des simulacres. L'univers bascule autour des charnières de l'illusion. Le roman se fracture, et dans cette rupture de la narration l'écriture se fêle, abandonnant volontairement aux dunes du désert sa délicate musique et sa subtile sophistication : El Golem a disparu et avec lui cette écriture magique, initiatique, ciselée et envoûtante, au rythme incantatoire, pour céder la place à la sordide et vulgaire cité de Quéribus, triste Disneyland médiéval de pacotille érigée par de vils promoteurs à coups de béton et de bitume dans des Corbières vaincues et violées. Courageusement la prose des Rémy fait face au réel de Quéribus, « l'endroit le plus insensé de la terre, le seul endroit où la régression faisait figure de culte officiel, où la cruauté, l'immoralité et la bestialité s'étalaient à la face du monde comme un chancre qu'on entretient avec dérision et orgueil ».
Dans sa quête intérieure, quête d'identité qui le mène d'EI Golem à Quéribus, le jeune cygne révolté se trouve confronté à la boue originelle, celle d'où est issu l'homme. Cruelle épreuve initiatique qui lui fait découvrir que Quéribus et El Golem, Aigle et Cygne, ne sont que des reflets différents d'une même image car, tout comme le cygne est un symbole hermaphrodite, nous sommes tout à la fois Aigle et Cygne, docteur Jeckyll et Mr. Hyde.
Dans la prise de conscience de la dualité de l'être humain se dessine dès lors la fêlure angoissante du clivage du moi et apparaît le spectre insidieux et séduisant de la schizophrénie : ah, se perdre dans les sables d'El Golem, matrice tiède qui se modèle sur votre corps, s'engloutir dans la pénombre utérine des patios du Castel, se réfugier dans le cocon avec les autres petits cygnes, protégés par te Maître ! Vertige du regressus ad uterum, sirènes de l'enfance, tentation de l'autisme. Peur de l'avenir et refus de s'intégrer dans cette collectivité, qui est le but ultime de la Fondation du Cygne, celle-ci ayant choisi le (discutable) triomphe de la communauté contre la liberté de l'individu ; « la communauté enrichie par le sacrifice des individus et perpétuée par de toujours nouvelles générations peut hisser l'espèce au sommet de la création et l'amener au contrôle du temps et de l'immortalité. »
Tel est le sens de la lutte millénaire entre l'Aigle et le Cygne, lutte toute intérieure qui se déploie dans le remarquable livre d'Yves et Ada Rémy — fête de l'écriture et jaillissement continu d'images, cliquetis incessant des idées, originale science-fiction qui s'irise de fantastique — lutte qui existe depuis la socialisation de l'espèce humaine, c'est-à-dire depuis la création de la Maison du Cygne, la Terre. Un très grand roman.